摘要：直上白岳览奇观汪鹤年五岳的大名早已烂熟于心，没听说过在安徽休宁县境内还有一座白岳。直到走上山脚的登封古桥，面对那一溜拉开的并不高峻的峰岭，我心里仍重重地打着一个问号：这就是白岳么？这就是与湖北武当山、江西龙虎山、四川鹤鸣山并称中国道教四大名...
直上白岳览奇观
汪鹤年
五岳的大名早已烂熟于心，没听说过在安徽休宁县境内还有一座白岳。直到走上山脚的登封古桥，面对那一溜拉开的并不高峻的峰岭，我心里仍重重地打着一个问号：这就是白岳么？这就是与湖北武当山、江西龙虎山、四川鹤鸣山并称中国道教四大名山的齐云山么？
盛夏的阳光格外燥热刺眼，上山的游人寥寥可数，但默默地数着那一级级用桔红色的红砂岩垒砌的磴道，时而遇上一座飞角轻舒，造型古朴的小亭，倒也不觉寂寞。
在半山腰的一间小卖部，借喝汽水的机会，与店主人聊起了天。据说，齐云山古称白岳，自明代嘉靖皇帝敖建宫殿，钦赐山额后，齐云山才堂而皇之地叫了开来。山中有三十六奇峰、七十二怪崖、二十四涧胜景，清乾隆皇帝巡游江南时，曾誉之为“天下无双胜境，江南第一名山”。他颇为自豪地告诉我“要是你到过九华山，再来看看我们的齐云山，你肯定会投齐云山一票。”对此我半信半疑，一笑置之。
赭红色的磴道高挂在满山碧绿之间，显得幽静而深邃。没有谁和我对话，连蝉也懒得嘶鸣，只有一两声鸟语从阵阵松涛中款款飞来，算是与我低语。
磴道。山亭。小桥。突见石梁横出，去路欲断之处，一座石洞扑面而来，上书“一天门”三字。走过站满碑刻的天门，才猛然发觉自己是置身在一座酷肖大象的石岩之前，迎面那堵刀砍斧削般的巨崖之上，大书着“天开神秀”“齐云胜景”等摩崖题刻。举目四顾，联崖如城，崖头怪石嵯峨，势欲飞坠，五座仙人洞府摩肩接踵地挤在一起，各自供奉着自己的洞主。最令人费解的是真君洞，脚踏龟蛇的真武帝君居中而坐，神态各异的十八罗汉分列两侧，水火不相容的佛、道两教在这里奇妙地融为一体。
问及一位守观的道人，才算弄清了此中的原委。唐朝以前，齐云山本为佛教僧众建庵参禅之地，唐乾元年间，方士龚栖霞始在此筑室布道，辟谷修行。此后，两教互相排斥，各不相让。直到嘉靖十一年（公元1532年），明世宗降旨在齐云山敕建太素宫，并钦赐山额以后，道教香火才日趋旺盛，并逐渐挤走了佛教势力，齐云山也一跃而成为道教名山。这里，让十八罗汉当真武帝君的侍卫，看起来不伦不类，但留下了一段真实的历史，也算是道教徒的一大创举吧！
往上连跨两道天门，一条新月状的小街将我拥入了它的怀抱。还是那条赭红色的路，但路两旁的密密的树丛变成了一幢幢倚岩临涧，布瓦青砖的徽式民居，一些门额上还醒目地题写着“胡伯阳房”“孙叔一房”“汪太符房”等字样。真不明白，干吗要在居所上写上房主人的大名？
走进一家小店，匆匆用过午餐，然后斗胆说出了心中的困惑。女店主乐了，有枝有叶地道出了此中的掌故：在这条名叫月华街的小街上，山民与道人混居可说是最大的特点。最初，齐云山道教属全真派，道士全部出家清修。明代以后改奉正一教，道长带头娶了媳妇，并开始以家为观。久而久之，火居道士与贫民百姓比邻而居，和睦共处也就成为齐云山一大奇观。那些称作“房”的，就是现存的古道房。旧时的重阳节，上这儿朝山的香客曾高达两万之众呢！
迎着盛夏的烈日，我又独自一人踏上了去紫霄崖的山路。路没有白跑，天开石屏般的巨崖平地崛起，两崖之间青天一线，碑刻、题字挤满绝壁。据说最珍贵的是立在崖左，高约两丈的《云岩紫霄宫玄帝碑铭》，由明代江南才子唐伯虎撰稿，郡内名士戴练书写，里人朱云亮镌刻，被称之为“三绝碑”。然而，细察碑文，通篇不过是“惟神辅弼，国祚元穷，名山大川，爰建琳宫，金银照耀，琳碧辉崇”之类的颂德溢美之辞，实在看不出妙在哪里。不过，既出自于独步一时的唐伯虎之手，就凭此大名也可压倒俊才三千。
在这里总算是遇上了零零星星的几个游人，本想凑个伴儿热闹热闹，然而他们都选择了由一线天直上插剑峰的路。我却想一睹方腊寨的风采，又只好只身前往了。秀出天际的王老峰远远晃过，孤峰峭耸的独耸峰又迎上前来。明晃晃的的骄阳下，一条高挂山崖的狭长磴道轻轻地滑到我的脚前。一番审视、一番惊叹之后，我攀着用铁链、铁柱、石壁连成一体的路小心翼翼地登上峰头。镌着“方腊寨”三个摩崖大字的一堵丹壁上，以方腊为首的三尊高近三米的石雕像翘首而立，惊奇地注视着我这位独往独来的不速之客。
望归望，双方毕竟缺乏沟通。我也仅仅是隐约地记得：这位揭竿于北宋末年的农民领袖据说曾在此安营扎寨，并用空城汁退去百万官军。我并不真的相信此种传闻，但它却鲜明地体现了老百姓心目中的爱憎，故而我仍宁信其有。
一声长啸，虽未能赢得万谷回声，但登上独耸峰一小众山的感觉，为方腊之辈无力回天而萌发的感慨，已尽在此不言之中了。
走下方腊寨，穿过忽而袒露在绝壁之前，忽而深隐于岩腹之中的神秘走廊，忽见一座高耸云端，势若横空压来的奇峰上大镌着“最高峰”三个大字。据说齐云山的得名便与此峰有关，《齐云山志》所说的“一石插天，与云并齐，谓之齐云”的插天之石就是指的这里。“插天”固然是夸张，但纵目一览青山如黛，拱伏其前，田园村落，星散天际的画图，也不乏一种自身天外的感觉。
明代新安太守崔孔昕的那首《再游齐云岩》的诗篇写的就是这里么？：
西入天门步上台，
茫茫石径倚云开。
邀游浪迹归何处，
跨鹤扬州今又来。
由于时间的关系，齐云山的诸多胜景我无法一一领略，但窥其一豹，便生“跨鹤扬州”之想，此行不虚矣！
